COSMOVISIÓN

SEGUNDA PARTE DE LAS COSMOVISIONES INDÍGENAS

            Hoy vamos a continuar con la segunda parte de las cosmovisiones indígenas. Sígueme a conocer más sobre ellas.

            Los médicos tradicionales indígenas conocen muchas plantas y animales que usan para curar todo tipo de males, así como para realizar actos de magia y brujería. El uso de estas plantas tiene que ver con las ideas de cosmovisión, pues se considera que algunas son calientes y deben ser usadas para curar enfermedades provocadas por el exceso de elementos fríos.

            Los conocimientos  indígenas sobre plantas y animales son muy valiosos, ya que las universidades y compañías que producen cosméticos y medicinas pagan a los yerberos indígenas para que les enseñen las plantas que conocen y sus efectos. A esta práctica se le conoce biopiratería.

            En la salud y en la enfermedad existen notorias discrepancias entre el conocimiento indígena y el científico. Para los indígenas la salud es resultado de mantener un equilibrio entre frío y calor en el cuerpo y entre las varias almas que tiene cada persona y las fuerzas externas con que interactúan.

                        El “susto”, es una enfermedad producida cuando una de las almas deja el cuerpo de una persona como resultado de un espanto. Cuando un enfermo de este mal acude con un médico moderno, de nada sirve que el medico diga que su enfermedad no existe o que la idea del susto es falsa desde la perspectiva de la ciencia médica, pues la persona se encuentra muy enferma y puede llegar a morir debido a su mal.

 

            Los médicos indígenas, en cambio, pueden encontrar los remedios adecuados a muchos de sus males, utilizando plantas medicinales, rezos, pases mágicos y formas de adivinación que les permiten averiguar dónde está el alma perdida del enfermo por susto y regresarla a su cuerpo.

            A partir de sus cosmovisiones y su conocimiento, los pueblos indígenas han desarrollado concepciones éticas particulares sobre cómo debe ser el comportamiento de hombres y mujeres en su relación con otras personas y con el cosmos. Las normas de comportamiento varían para varones y mujeres.

            La ética indígena busca un equilibrio dentro del individuo y entre él, su comunidad y el cosmos. Este equilibrio es cambiante y debe mantenerse por medio de constantes ajustes en la forma de comportarse, así como la fidelidad a los principios básicos de la ética y la vida comunitaria.

            Quien logre hacer esto, disfrutará de una vida tranquila y encontrará una muerte satisfactoria, donde se incorporara al grupo de los antepasados que vigilan y cuidan a sus comunidades desde el mundo de los muertos.