CONCLUSIÓN.

LA IMPORTANCIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES:

SIN ELLAS NOS PERDERÍAMOS EN EL VACÍO, NO ENTENDERÍAMOS NUESTRA EXISTENCIA; PORQUE NO HABRÍA MEMORIA, NO ENTENDERÍAMOS NUESTRO DESTINO, POR QUE NO SABRÍAMOS DE DONDE VENIMOS Y HACIA DONDE VAMOS; NO, NO ENTENDERÍAMOS MUCHAS COSAS; ES MUY PROBABLE QUE REPITIÉRAMOS
LOS ERRORES DEL PASADO,

PORQUE NO EXISTIRÍA LA HISTORIA  DE LO YA VIVIDO, DE LA EXPERIENCIA, NOS PERDERÍAMOS SIN ELLA.

NUESTRA JUVENTUD ESTARÍA EN EL LIMBO; SIN LAS BASES  DE LOS AUTORES, DE LOS FILÓSOFOS, DE LOS CIENTÍFICOS SOCIALES, DE LOS SICÓLOGOS, QUE ESTUDIAN EL PENSAMIENTO Y COMPORTAMIENTO  HUMANO, A LA FAMILIA,   A LA SOCIEDAD. COMETERÍAMOS ERRORES YA VIVIDOS. SIN ESAS CIENCIAS QUE POR ALGO  SE ESTABLECIERON, Y SIN SU ESTUDIO Y PRÁCTICA, EL SER HUMANO SERÍA UN  ENTE ZOMBIFICADO, AL SERVICIO DEL  PODER, DEL RICO; SIN ESPERANZA A NADA, PORQUE CREERÍAS QUE ASÍ ES LA VIDA, LO CREERÍAS.

SIN LA ASIMILACIÓN DE ESTAS  NO PODRÍAMOS O NO SABRÍAMOS RELACIONARNOS Y ENTENDER  LAS DEMÁS CULTURAS,

LAS DEMÁS COSTUMBRES, LENGUAS Y TRADICIONES DE OTRAS SOCIEDADES; YA QUE... DESCONOCERÍAMOS SU HISTORIA.

ESPERO COMPAÑEROS  QUE LAS PUBLICACIONES HAYAN SIDO DE SU AGRADO. ¡SALUDOS A TODOS!

NUESTRA CULTURA

LOS AZTECAS.

LA LEY DE LOS AZTECAS ERA SEVERÍSIMA, DE HECHO, DESDE LA INFANCIA EL INDIVIDUO SEGUÍA UNA CONDUCTA SOCIAL CORRECTA; EL QUE VIOLABA LA LEY SUFRÍA SERIAS CONSECUENCIAS. TODO EL MUNDO TENÍA PROPIEDAD PERSONAL DE ALGUNA CLASE; PERO LA MAYOR PARTE DE LA TIERRA PERTENECÍA A LA COMUNIDAD Y AL INDIVIDUO SÓLO SUS PRODUCTOS. POR LO TANTO, ERA INNECESARIA LA COMPLICADA LEGISLACIÓN QUE GIRA ALREDEDOR DE NUESTROS CONCEPTOS DE LA PROPIEDAD.

HABÍA POCAS COSAS QUE PREOCUPARAN INTELECTUAL O ECONÓMICAMENTE AL INDIVIDUO. LA EXISTENCIA DEPENDÍA DEL FAVOR DIVINO Y TODO EL MUNDO LLEVABA UNA VIDA PARECIDA. POR MÁS GRANDE QUE FUESEN ALGUNAS CIUDADES - LA CIUDAD DE TENOCHITLAN TENÍA UNOS 300 000 HABITANTES-, 

EL SENTIDO COMUNITARIO ERA FUERTE. NO EXISTÍAN LIBERTAD DE PENSAMIENTO, LIBERTAD INDIVIDUAL, NI FORTUNAS PERSONALES, PERO LA GENTE VIVÍA DE ACUERDO CON UN CÓDIGO QUE HABÍA DADO RESULTADOS BUENOS Y CONTINUOS DURANTE SIGLOS. 

UN AZTECA SE HABRÍA HORRORIZADO ANTE EL DESNUDO AISLAMIENTO DE LA VIDA INDIVIDUAL EN NUESTRO MUNDO OCCIDENTAL.

LA CIVILIZACIÓN DE LOS INDÍGENAS PUEDE NO DARNOS UNA INSPIRACIÓN DIRECTA A NOSOTROS, INDIVIDUALISTAS MODERNOS; SIN EMBARGO, NOS HEMOS APROVECHADO DE SU TRABAJO PARA ACRECENTAR EL ACERVO DE NUESTRAS PLANTAS ALIMENTICIAS Y DE LA RIQUEZA PRODUCIDA EN LAS DEMÁS REPÚBLICAS AMERICANAS. 

EN ESTE MUNDO DESGARRADO POR EL ODIO Y LA GUERRA, AL GARETE, SIN ANCLA O BRÚJULA CON QUE ORIENTAR NUESTRO CAMINO, PODEMOS MEDITAR DETENIDAMENTE EN EL EJEMPLO QUE NOS DIERON.

LOS INDÍGENAS TRABAJABAN JUNTOS POR SU BIEN COMÚN, NINGÚN SACRIFICIO ERA DEMASIADO GRANDE PARA EL BIENESTAR DE LA COMUNIDAD. EL PODER DEL HOMBRE SE BASABA EN EL BIENESTAR FÍSICO Y ESPIRITUAL DEL GRUPO Y AL INDIVIDUO SE LE OTORGABAN HONORES SOLAMENTE EN LA MEDIDA EN QUE CONTRIBUÍA AL BIEN DE TODOS. LA CIVILIZACIÓN INDÍGENA PUEDE HABER SIDO IMPOTENTE PARA RESISTIR LA CULTURA DEL MUNDO OCCIDENTAL, PERO NO SE CONSUMIÓ, COMO LA NUESTRA, EN LA MANIFESTACIÓN DEL PODERÍO MILITAR.

LOS PAÍSES AMERICANOS DE LA ACTUALIDAD COMPARTEN EL IDEAL DEMOCRÁTICO Y EL DE LA LIBERTAD PERSONAL.  TAMBIÉN COMPARTIMOS UNA TRADICIÓN MÁS ANTIGUA QUE NOS LEGARON NUESTROS ANTEPASADOS INDÍGENAS, LA DEL SERVICIO MUTUO PARA BENEFICIO DEL HOMBRE. 

GEORGE C. VAILLANT, LA CIVILIZACIÓN AZTECA.

PENSAMIENTOS Y REFLEXIONES.

VIVE TU TIEMPO.

DATE TIEMPO PARA TRABAJAR:

ES EL PRECIO DEL TRIUNFO.

DATE TIEMPO  PARA PENSAR:

ES LA FUENTE DEL PODER.

DATE TIEMPO PARA JUGAR:

ES EL SECRETO DE LA ETERNA JUVENTUD.

DATE TIEMPO PARA LEER:

ES EL FUNDAMENTO DE LA SABIDURÍA.

DATE TIEMPO PAR A SER AMIGO:

ES EL CAMINO DE LA FELICIDAD.

DATE TIEMPO PARA SOÑAR:

ES ATAR TU CARRERA A UNA ESTRELLA.

DATE TIEMPO PARA AMAR Y SER AMADO:

ES EL PRIVILEGIO DE LOS DIOSES.

DATE TIEMPO PARA MIRAR ALREDEDOR:

EL DÍA ES MUY CORTO PAR SER EGOISTA.

DATE TIEMPO PARA REÍR:

ES LA MÚSICA DEL ALMA.

LO QUE HAY QUE SABER...

MARIHUANA O MARIGUANA.

ES UN ALUCINÓGENO QUE,  COMO EL HACHÍS SE OBTIENE DE LAS FLORES Y DE LAS HOJAS TRITURADAS DEL CÁÑAMO DE LA INDIA. SE LE LLAMA TAMBIÉN  HIERBA Y SE CONSUME GENERALMENTE EN FORMA. DE CIGARRILLOS.

EL USO CONTINUADO DE LA MARIHUANA PROVOCA UN ESTADO DE DEPENDENCIA PSÍQUICA: NO SE PRODUCEN SÍNTOMAS FÍSICOS DE ABSTINENCIA PERO SE INSTAURA UNA NECESIDAD EXTREMA DE CONTINUAR SU USO. LA ADICCIÓN ES PUES MÁS DE ORIGEN PSÍQUICO QUE FÍSICO.

LA DROGA PROVOCA UNA SENSACIÓN TEMPORAL DE BIENESTAR Y A VECES CAUSA ALUCINACIONES Y CAMBIOS DE HUMOR. EN LOS INDIVIDUOS INTOXICADOS POR LA DROGA SE PUEDE ENCONTRAR DETERIORO DE SUS CAPACIDADES FÍSICAS Y MENTALES Y LESIONES EN EL CEREBRO.

DESPUÉS DE LA INHALACIÓN DEL HUMO, A LOS POCOS MINUTOS, O DESPUÉS DE LA INGESTIÓN ORAL DE LA GOMA, EN MEDIA HORA O UNA HORA, TANTO EL HACHÍS COMO LA MARIHUANA PRODUCEN UN ESTADO DE BORRACHERA QUE PUEDE EQUIPARARSE A LA DEL ALCOHOL ETÍLICO.

HAY EXALTACIÓN DE LA FANTASÍA Y UNA PÉRDIDA DE LA PERCEPCIÓN DE LOS SENTIDOS DEL TIEMPO Y DEL ESPACIO. EL CONTENIDO DE LAS ALUCINACIONES, DESPUÉS DE DOSIS MAYORES, DEPENDE DE LA ESTRUCTURACIÓN DE LA PROPIA PERSONALIDAD DEL PACIENTE.

EN GRAL. PREDOMINA UNA SOBREVALORACIÓN DE LA CAPACIDAD DE RENDIMIENTO, CON EL CONSIGUIENTE SENTIDO DE EXALTACIÓN DEL YO Y UN BIENESTAR DETERMINADO, DEPENDIENTE DE ESA AUTOEXALTACIÓN. INMEDIATAMENTE DESPUÉS SE DESARROLLA EN ESTADO DEPRESIVO.

SI EL CONSUMO ES CONTINUADO SE PROVOCA UNA MERMA DEL INTERÉS GRAL. POR LAS COSAS Y LAS PERSONAS, UNA INDOLENCIA QUE LLEVA AL DETRIMENTO PSÍQUICO. LA CONSECUENCIA DEL EFECTO LESIVO DE LA DROGA SOBRE EL CEREBRO ES EL DELIRIO Y LA MANÍA EXALTADA.

LOS EFECTOS FÍSICOS INMEDIATOS QUE OCASIONA LA MARIHUANA SON: ENROJECIMIENTO DE LOS OJOS, AUMENTO EN EL RITMO DE LAS PULSACIONES, SEQUEDAD DE LA BOCA Y LA GARGANTA Y TOS. 

ENTRE LOS EFECTOS  PSÍQUICOS, LA REACCIÓN MÁS TÍPICA ES UNA DISTORSIÓN DE LA APRECIACIÓN DE LAS MEDIDAS DEL TIEMPO Y ESPACIO,

 POR LO QUE ES SUMAMENTE PELIGROSO CONDUCIR UN VEHÍCULO BAJO LOS EFECTOS DE LA DROGA, NO SE DEBE MANEJAR MAQUINARIA. ADEMÁS SE SUFREN LAPSOS DE PÉRDIDA DE MEMORIA Y DE LA CREACIÓN ORIGINAL. A VECES EL SUJETO PIERDE EL CONTROL DE SUS EMOCIONES, Y LLORA Y RÍE EN FORMA MANIFIESTAMENTE ANORMAL; TAMBIÉN PIERDE LA FACULTAD PARA FIJARSE EN LOS PEQUEÑOS DETALLES. EN CASOS MÁS GRAVES, SE  PRESENTAN  REACCIONES PSICÓTICAS, ALUCINACIONES, PÁNICO Y HASTA PARANOIA. 

ALGUNOS MARIHUANOS HAN DADO RIENDA SUELTA A SUS INSTINTOS AGRESIVOS Y HAN LLEGADO A LA VIOLENCIA E INCLUSO A COMETER SERIOS DELITOS. 

LA DROGA ES RETENIDA POR EL ORGANISMO HASTA UNA SEMANA O MÁS POR LO QUE FUMAR DE NUEVO ES FATAL. A LARGO PLAZO, EL FUMADOR HABITUAL DE MARIHUANA PIERDE LA MOTIVACIÓN INTERIOR PARA LLEVAR UNA VIDA NORMAL Y CONSTRUCTIVA, EN FORMA SIMILAR A LO QUE SUCEDE A LOS ALCOHÓLICOS: PIERDEN EL INTERÉS EN EL TRABAJO, LAS OCUPACIONES INTELECTUALES Y OTRAS TAREAS ÚTILES A LA SOCIEDAD. 

LA MARIHUANA HACE, COMO EL ALCOHOL, RELAJAR LAS INHIBICIONES, POR LO QUE EL FUMADOR HACE COSAS INDEBIDAS, QUE NO SERÍA CAPAZ DE HACER SIN HABER INGERIDO, LA DROGA, COMO EXHIBICIONES SEXUALES Y COMERCIO SEXUAL.

LA MARIHUANA PRODUCE DEPENDENCIA FÍSICA A LA DROGA, Y LOS FUMADORES CRÓNICOS, EN SU MAYORÍA, PASAN A SER ADICTOS A OTROS ESTUPEFACIENTES MÁS FUERTES, COMO LA HEROÍNA. EL ALCOHÓLICO Y EL MARIHUANO SON CASI SIEMPRE PRESUNTOS ADICTOS A LA HEROÍNA.

DR. HERO GALI, LA DROGADICCIÓN.

CURIOSIDADES.

LOS HOMBRES: EL MÁS PEQUEÑO Y   EL MÁS GRANDE DEL MUNDO.

Este día se celebró (13 DE NOVIEMBRE DE 2014) en Londres la décima edición del Guinness World Records Day, jornada dedicada a conmemorar los logros y récords Guinness que se han roto alrededor del mundo.

Para celebrarlo, se reunió por primera vez al que es considerado el hombre más alto del mundo, con su contraparte, el hombre más pequeño del planeta. Así, el turco Sultan Kosen, de 31 años y una estatura de 2.51 metros, conoció a Chandra Bahadur Dangi de Nepal, quien a sus 74 años mide solamente 54 centímetros.

Kosen es agricultor y alcanza el aro de un tablero de basquetbol sin saltar. Por su parte, Chandra (que pesa alrededor de 14 kilos) es tejedor y cuida búfalos y vacas en el pueblo donde vive.

CIENCIAS SOCIALES.

LISTA DE HUMANIDADES:

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA:

EL OBJETO DE ESTA DISCIPLINA ES PENETRAR EN EL CONOCIMIENTO ACERCA DE LA ESENCIA DEL HOMBRE, INTENTANDO RESPONDER A PREGUNTAS TALES COMO ¿QUÉ ES EL HOMBRE?, ¿CUÁLES SON LOS VECTORES QUE DEBEN ORIENTAR SU ACCIÓN?

CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN:

SON AQUELLAS DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN, ANALIZAN, O DISCUTEN LOS FENÓMENOS SOCIALES RELACIONADOS CON LA COMUNICACIÓN, ASÍ COMO LOS MEDIOS QUE SE EMPLEAN Y EL CONJUNTO SEMIÓTICO QUE CONSTRUYEN, GENERANDO SUS PROPIOS MÉTODOS DE ESTUDIO Y HERRAMIENTAS ANALÍTICAS.

CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN:

SON TODAS LAS DISCIPLINAS INTERESADAS EN EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LOS DISTINTOS ASPECTOS DE LA EDUCACIÓN EN SOCIEDADES Y CULTURAS DETERMINADAS. SE DISTINGUE: SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN, ECONOMÍA DE LA EDUCACIÓN, ANTROPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN, HISTORIA DE LA EDUCACIÓN, PSICOLOGÍA EDUCACIONAL, PEDAGOGÍA, DIDÁCTICA, FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN, EDUCACIÓN COMPARADA Y POLÍTICA EDUCACIONAL,  ENTRE LAS MÁS SIGNIFICATIVAS.

CIENCIA POLÍTICA:

SE OCUPA DEL ESTUDIO DEL PODER, DEL MODO EN QUE SE DISTRIBUYE Y DE LOS USOS QUE SE HACEN DE ÉL. SE CENTRA EN TRES CUESTIONES FUNDAMENTALES: QUIÉN MANDA, CÓMO MANDA Y PARA QUÉ MANDA.

DIDÁCTICA:

DÍAZ BARRIGA LA DEFINE COMO: UNA DISCIPLINA TEÓRICA, HISTÓRICA Y POLÍTICA. TIENE SU PROPIO CARÁCTER TEÓRICO PORQUE RESPONDE A CONCEPCIONES SOBRE LA EDUCACIÓN, LA SOCIEDAD, EL SUJETO, EL SABER, LA CIENCIA. ES HISTÓRICA, YA QUE SUS PROPUESTAS RESPONDEN A MOMENTOS HISTÓRICOS ESPECÍFICOS. Y ES POLÍTICA PORQUE SU PROPUESTA ESTÁ DENTRO DE UN PROYECTO SOCIAL.

DERECHO:

ES EL CONJUNTO DE LEYES ESCRITA, SANCIONADAS POR EL ESTADO, QUE REGULAN LA PERSONALIDAD JURÍDICA Y ACTIVIDAD DEL INDIVIDUO Y SU RELACIÓN CON LA SOCIEDAD, SEGÚN NORMAS UNIVERSALES CONFORMES A LA NATURALEZA HUMANA Y ANTERIORES A TODA LEY POSITIVA.

FILOSOFÍA:

ES LA CIENCIA QUE SE OCUPA DE RESPONDER LAS GRANDES INTERROGANTES QUE DESVELAN AL HOMBRE, COMO SER EL ORIGEN DEL UNIVERSO O DEL HOMBRE, EL SENTIDO DE LA VIDA, ENTRE OTRAS, CON EL FIN DE ALCANZAR LA SABIDURÍA Y TODO ESTO SE LOGRARÁ A TRAVÉS DE LA PUESTA EN MARCHA DE UN ANÁLISIS COHERENTE Y RACIONAL QUE CONSISTIRÁ EN EL PLANTEAMIENTO Y LA RESPUESTA, DE CUANTA CUESTIÓN SE NOS OCURRA. 

PERIODISMO:

ES UNA ACTIVIDAD QUE CONSISTE EN RECOLECTAR, SINTETIZAR, JERARQUIZAR, Y PUBLICAR INFORMACIÓN RELATIVA A ALGO DE LA ACTUALIDAD. EL PERIODISMO PERSIGUE CREAR UNA METODOLOGÍA ADECUADA PARA PODER PRESENTAR CUALQUIER TIPO DE INFORMACIÓN VALIOSA, SER OBJETIVO, BUSCAR FUENTES SEGURAS Y POR TANTO VERIFICABLES PARA EL LECTOR.

RELACIONES INTERNACIONALES:

ES UNA CARRERA QUE ESTUDIA LAS RELACIONES ENTRE PAÍSES, PARTIENDO DE LA SITUACIÓN NACIONAL. ADEMÁS PERMITE BUSCAR EL DESARROLLO NACIONAL E INTERNACIONAL, TRATANDO TEMA QUE ATAÑEN A TODA LA POBLACIÓN MUNDIAL, POR EJEMPLO, POBREZA, EDUCACIÓN, CAMBIO CLIMÁTICO, IGUALDAD DE GÉNERO, SALUD, ENERGÍA, ASOCIACIÓN MUNDIAL PARA EL DESARROLLO, ENTRE OTROS.

RELACIONES PÚBLICAS:

SON UN CONJUNTO DE ACCIONES DE COMUNICACIÓN ESTRATÉGICA COORDINADAS A LO LARGO DEL TIEMPO, QUE TIENEN COMO PRINCIPAL OBJETIVO FORTALECER LOS VÍNCULOS CON LOS DISTINTOS PÚBLICOS,

ESCUCHÁNDOLOS, INFORMÁNDOLOS Y PERSUADIÉNDOLOS PARA LOGRAR CONSENSO, FIDELIDAD Y APOYO EN ACCIONES PRESENTES Y FUTURAS.

SEMIOLOGÍA:

ESTA CIENCIA SE OCUPA DE ESTUDIAR LA NATURALEZA DE LOS SIGNOS Y LAS LEYES QUE LOS RIGEN.

SOCIOLOGÍA JURÍDICA:

ES AQUELLA RAMA QUE ESTUDIA LOS PROBLEMAS, LAS IMPLICACIONES, OBJETIVOS Y TODO AQUELLO CONCERNIENTE A LAS RELACIONES ENTRE EL DERECHO Y LA SOCIEDAD. A DIFERENCIA DE LA TEORÍA DEL DERECHO Y DE LA FILOSOFÍA POLÍTICA, EL PRINCIPAL PROBLEMA U OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA JURÍDICA ES EL DE LA EFICACIA DEL DERECHO.

TEOLOGÍA:

ES LA CIENCIA O CONOCIMIENTO SISTEMÁTICO DE DIOS, EN CONTRAPOSICIÓN A UN CONOCIMIENTO ESPONTÁNEO BASADO EN LA FE.

TRADUCTOLOGÍA:

ES LA DISCIPLINA QUE ESTUDIA SISTEMÁTICAMENTE LA TEORÍA, LA DESCRIPCIÓN Y LA APLICACIÓN DE LA TRADUCCIÓN Y LA INTERPRETACIÓN, ASÍ COMO LAS MISMAS EN CONJUNTO.

URBANISMO:

ES EL CONJUNTO DE DISCIPLINAS QUE SE ENCARGA DEL ESTUDIO DE LOS ASENTAMIENTOS HUMANOS PARA SU DIAGNÓSTICO, COMPRENSIÓN E INTERVENCIÓN.

PENSAMIENTOS Y REFLEXIONES.

EL VERDADERO VALOR...

TRES DISCÍPULOS SE ACERCARON A SU MAESTRO Y LE DIJERON:
- MAESTRO: HE AQUÍ QUE TE VAMOS A DEJAR; IREMOS POR EL MUNDO A BUSCAR LO QUE DESEAMOS.

-  ¿Y QUÉ DESEAN? - LES PREGUNTÓ.

EL PRIMERO LE RESPONDIÓ:
-YO, LA BELLEZA.

EL SEGUNDO LE CONTESTÓ:
-YO, LA VERDAD.

Y REPLICÓ EL TERCERO:
-YO, LA RIQUEZA.

Y PASARON LOS AÑOS. Y RETORNARON LOS DISCÍPULOS. Y DIJO EL PRIMERO:

-ENCONTRÉ LA BELLEZA.

-TE FELICITO - LO CELEBRÓ EL MAESTRO.

Y DIJO EL SEGUNDO:

-YO ENCONTRÉ LA VERDAD.

-ME ALEGRA - LE SONRIÓ EL MAESTRO.

-Y YO, MAESTRO -AFIRMÓ EL TERCERO -ENCONTRÉ LA RIQUEZA.

ENTONCES ÉSTE LO ABRAZÓ LLORANDO Y LE DIJO:

-¡DIOS TENGA PIEDAD DE TI, HIJO MÍO!

PITA AMOR

LO QUE HAY QUE SABER...

El abuso sexual infantil es unos de los problemas más graves que vive nuestra sociedad. Los niños víctimas de estas situaciones, por diversos motivos, no suelen informar acerca de lo que está ocurriendo, por eso, es importante estar atentos ante cualquier señal que nos pueda indicar que un niño está sufriendo de abuso sexual. Esta conducta genera en el niño una serie de conductas y reacciones que no son propias para su edad, incluso las consecuencias psicológicas que este problema acarrea, son aún más graves. Es por ello, que resulta necesario que si un niño ha sido víctima de cualquier tipo de abuso, sea tratado por un especialista tempranamente. A continuación, te presentaremos, cómo saber si un niño ha sido abusado sexualmente.

Instrucciones

---

1. Lesiones visibles. Tiene que ver con todas aquellas marcas visibles, que no siempre son evidentes. El niño puede presentar dificultad para caminar o sentarse, puede presentar moretones, mordeduras e incluso infecciones en las zonas genitales. En algunos casos, aparecen roturas en las prendas de vestir, sangre en la ropa interior, etc.
2. Comportamientos. Tiene conductas regresivas que son típicas de niños más pequeños, como por ejemplo no tener control de esfínter. También es común que su rendimiento escolar disminuya notablemente y que tenga conductas agresivas e hiperactividad.
3. Vida cotidiana. Cada vez comienza a ser más frecuente las dificultades para conciliar el sueño, desorden del apetito (bulimia, anorexia), y ataques de llanto repentinos sin motivo aparente. Evita quedarse solo, le pide a un adulto o alguien de confianza que se quede con el todo el tiempo.
4. Aspectos emocionales. Hay un cambio drástico en su humor, generalmente se caracteriza por un retraimiento, pero de vez en cuando aparecen conductas agresivas e hiperactivas. Presenta rasgos depresivos, hay un notable aumento de la ansiedad y manifiesta rasgos de una autoestima baja.
5. Conductas sexuales. Tiene conocimientos y conductas sexuales inapropiadas para su edad. Suelen hacer dibujos, tener fantasías o participar en juegos que hagan referencia a actividades sexuales. También suele utilizar una excesiva cantidad de ropa para salir de la casa o dentro de la casa, como forma de dificultar el abuso.
6. Conductas destructivas. Pueden tener comportamientos violentos hacia ellos mismos, generando lesiones de todo tipo e incluso en algunos casos, estos niños han tenido comportamientos o ideas suicidas.
7. Relaciones interpersonales. Tienen dificultad para relacionarse con niños de su edad. Muchas veces, se niegan a visitar a familiares o amigos de la familia. Tienden a aislarse de sus amigos y familiares.
8. Si deseas leer más artículos parecidos a cómo saber si un niño ha sido abusado sexualmente, te recomendamos que entres en nuestra categoría de Aprendizaje, cuidado y desarrollo del niño o te suscribas a nuestro boletín de novedades.

Sigue leyendo: http://educacion.uncomo.com/articulo/como-saber-si-un-nino-ha-sido-abusado-sexualmente-3857.html#ixzz3Ps52i8JE

LOS AZTECAS.

EL MATRIMONIO:

LOS PADRES DISPONÍAN EL MATRIMONIO CON EL CONSENTIMIENTO DEL JOVEN Y DE LA MUCHACHA.  SE CONSULTABA A UN SACERDOTE PARA QUE DECIDIERA SI LOS DESTINOS DE LA PAREJA ERAN ARMONIOSOS. REGÍAN LEYES EN CONTRA DEL INCESTO, COMO LAS NUESTRAS, CON LA RESTRICCIÓN AÑADIDA QUE PROHIBÍA EL MATRIMONIO ENTRE PERSONAS DEL MISMO CLAN. UNA VEZ SATISFECHOS ESTOS CONVENCIONALISMOS, EL PADRE DEL NOVIO ENVIABA DOS ANCIANAS DE LA TRIBU CON  OBSEQUIOS PARA LOS PADRES DE LA MUCHACHA, QUIENES, DE ACUERDO CON LA COSTUMBRE, DESECHABAN LA PETICIÓN. LAS ANCIANAS REGRESABAN OTRA VEZ PARA CONSULTAR EN SERIO CON LOS PADRES DE LA FUTURA DESPOSADA. ESTAS DISCUSIONES INEVITABLEMENTE ERAN INTRINCADAS, PUES EN ELLAS SE TRATABA EL MONTO DE LA DOTE CON QUE LA FUTURA ESPOSA DEBÍA COMPENSAR LOS OBSEQUIOS DEL PRETENDIENTE.

EN LA TARDE DEL MATRIMONIO, UNA DE LAS CASAMENTERAS LLEVABA A LA NOVIA EN  SUS ESPALDAS HASTA PASAR LA PUERTA DE LA CASA DEL FUTURO MARIDO. TODOS DECÍAN DISCURSOS COMPLICADOS Y DESPUÉS SE ATABAN LOS MANTOS DE LOS NOVIOS, PARA SIMBOLIZAR  SU UNIÓN. LOS ANCIANOS DECÍAN OTRA VEZ SERMONES SOLEMNES Y DESPUÉS SE  CELEBRABA UNA FIESTA LIBERALMENTE ROCIADA CON PULQUE. 

LOS DESPOSADOS SE RETIRABAN, DESPUÉS DE ESTE TRATAMIENTO DESPIADADO, PARA HACER PENITENCIA Y AYUNAR DURANTE CUATRO DÍAS Y HASTA QUE TRANSCURRÍA ESTE PLAZO NO CONSUMABAN SU MATRIMONIO.

PENSAMIENTOS Y REFLEXIONES.

LOS DIEZ COMPROMISOS DEL ÉXITO.

1. NUNCA JAMÁS VOLVERÉ A COMPADECERME  NI A MENOSPRECIARME.
2. NUNCA JAMÁS VOLVERÉ A SALUDAR AL AMANECER SIN UNA META.
3. SIEMPRE BAÑARÉ MIS DÍAS EN EL DORADO RESPLANDOR DEL ENTUSIASMO.
4. NUNCA JAMÁS VOLVERÉ A SER DESCORTÉS CON NINGÚN SER VIVIENTE.
5. SIEMPRE BUSCARÉ LA SEMILLA DEL TRIUNFO EN TODAS LAS ADVERSIDADES.
6. NUNCA JAMÁS VOLVERÉ A DESEMPEÑAR NINGUNA TAREA SI NO ES EN LA MEJOR FORMA EN QUE PUEDA HACERLO.
7. SIEMPRE PONDRÉ TODO MI SER EN LA TAREA QUE TENGA  ENTRE MANOS.
8. NUNCA JAMÁS VOLVERÉ A AGUARDAR EN ESPERA DE QUE LA OPORTUNIDAD SE PRESENTE ANTE MÍ.
9. SIEMPRE EXAMINARÉ, CADA NOCHE, MIS HECHOS DEL DÍA QUE TOCA A SU FIN.
10. SIEMPRE ME MANTENDRÉ EN CONTACTO CON MI CREADOR, A TRAVÉS DE LA ORACIÓN.

AGUSTINE OG MANDINO.

CURIOSIDADES.

EL JARDÍN DE FLORES MÁS GRANDE DEL MUNDO ESTA EN DUBAI, ( SITUADO EN LA COSTA DEL GOLFO PÉRSICO, EN EL DESIERTO DE ARABIA). Y TIENE MÁS DE 45 MILLONES DE FLORES Y  OCUPA UN ÁREA DE 72, 000 METROS CUADRADOS.

EL MEGAJARDÍN SE CONSTRUYÓ COMO CASI TODO LO QUE HAY EN DUBAI EN TERRERO DESÉRTICO.  EL PAISAJISTA  AKAR, DIJO QUE QUIERE DEMOSTRAR "QUE ES POSIBLE  QUE EL DESIERTO REVERDEZCA POR MEDIO DE LA REUTILIZACIÓN PRUDENTE DEL AGUA A TRAVÉS DEL RIEGO POR  GOTEO". LA EMPRESA DE LOS EMIRATOS ÁRABES UNIDOS TAMBIÉN ESTÁ PLANTANDO ÁRBOLES EN EL PERÍMETRO PARA  QUE BLOQUEEN EL VIENTO.

LOS AZTECAS.

LA COMIDA PRINCIPAL ERA LA TORTILLA(TENÍA UN DIÁMETRO DE NO MENOS DE 23 CM, A JUZGAR POR EL TAMAÑO DE LOS COMALES DE BARRO EN QUE SE COCÍAN. A LOS TRES AÑOS EL NIÑO RECIBÍA MEDIA TORTILLA AL DÍA; A LOS CUATRO Y CINCO SE DUPLICABA SU RACIÓN; DE LOS SEIS A LOS DOCE AÑOS SE PRESCRIBÍA UNA TORTILLA Y MEDIA Y A LOS TRECE LA PORCIÓN ERA DE DOS. COMPLEMENTADA CON FRIJOLES Y PRODUCTOS DE LA CAZA, ESTA DIETA ERA AMPLIA Y NUTRITIVA.

EL CÓDICE MENDOCINO RELEJA LAS IDEAS AZTECAS PREVALECIENTES SOBRE  PSICOLOGÍA INFANTIL. HASTA LOS 8 AÑOS DE EDAD, EL PRINCIPAL MÉTODO DE DISCIPLINA ERA LA AMONESTACIÓN. DE ESA EDAD EN ADELANTE, EL NIÑO OBSTINADO SE EXPONÍA A UN CASTIGO CORPORAL RIGUROSO.

ESTA DISCIPLINA OSCILABA DESDE CLAVAR ESPINAS DE MAGUEY EN LAS MANOS, HASTA  EXPONER AL NIÑO A LOS HELADOS RIGORES DE UNA NOCHE EN LA MONTAÑA, ATADO Y DESNUDO EN UN CHARCO DE LODO.

EN VISTA DE LA CASI UNIVERSAL BONDAD QUE LOS PADRES INDÍGENAS TENÍAN PARA SUS HIJOS, PROBABLEMENTE NO APLICARON, SINO MUY RARAS VECES, ESTOS CASTIGOS TAN COMPLICADOS POR LAS REBELDÍAS DE LOS JÓVENES.

A LOS 15 Ó 16 AÑOS DE EDAD LA MAYOR PARTE DE  LOS JÓVENES PASABAN POR UN ESPECIAL ADIESTRAMIENTO ANTES DE ALCANZAR LOS DERECHOS PLENOS DEL HOMBRE; EN CIERTAS CONDICIONES RECIBÍAN ESTA INSTRUCCIÓN CUANDO ERAN MÁS JÓVENES. HABÍA DOS TIPOS DE ESCUELA: EL TELPUCHCALLI O CASA DE LOS JÓVENES, PARA LA EDUCACIÓN CORRIENTE, Y EL CALMÉCAC, PALABRA DE ETIMOLOGÍA INCIERTA, PARA EL ADIESTRAMIENTO EN LOS DEBERES SACERDOTALES. EL TELPUCHCALLI, SOSTENIDO POR EL CLAN PARA LOS HIJOS DE SUS MIEMBROS, ENSEÑABA CIVISMO, EL EMPLEO DE LAS ARMAS, LAS ARTES Y OFICIOS, HISTORIA Y TRADICIONES, Y LA OBEDIENCIA A LAS NORMAS RELIGIOSAS COMUNES. 

EL CALMÉCAC TENÍA EL CARÁCTER DE UN SEMINARIO PARA IMPARTIR ENSEÑANZA ESPECIAL EN DEBERES SACERDOTALES Y DE MANDO, Y VARIOS DE ELLOS ESTABAN CERCA DE LOS TEMPLOS DE LOS DIOSES IMPORTANTES.

OTRAS ESCUELAS PREPARABAN A LAS JÓVENES PARA SER SACERDOTISAS, QUIENES TAMBIÉN APRENDÍAN A TEJER HÁBILMENTE Y A HACER TRABAJOS EN PLUMA  PARA VESTIDURAS SACERDOTALES.

UN JOVEN ERA APTO PARA EL MATRIMONIO A LA EDAD DE 20 AÑOS Y UNA MUCHACHA SE CONSIDERABA MADURA APROXIMADAMENTE A LOS 16 AÑOS.